HISTORIA DEL DERECHO - Ius Commune - Derecho Común (antecedentes históricos)

Tras caer el Imperio Romano sobre el año 476 se rompe la
unidad política y jurídica existente en la Europa romana.  Lo que ha quedado en la Europa otrora romana fueron reinos germánicos independientes entre ellos y si bien podían tener similitudes en algunos aspectos, la diversidad era lo que los caracterizaba. 

El ex imperio romano occidental ha quedado dividido jurídica y políticamente en el greco-romano, judeocristiano y germánico.

Por ejemplo las culturas greco-romanas aportaban su enorme
influencia por separado.

Los griegos en el campo de la filosofía, grandes pensadores como Platón, Aristóteles y Sócrates son un mínimo ejemplo de lo que precedería luego. 

Los romanos aportaron a ésta civilización medieval experiencia en el campo del derecho porque como habíamos dicho antes, en la anterior época del imperio romano, el derecho romano era una referencia, un elemento de cohesión que se ha resquebrajado en el concepto macro pero sigue existiendo en esencia y precisamente será lo que posteriormente Carlomagno pretendía utilizar con el Sacro Imperio Romano Germánico cuando decía "unum imperium, unum ius" (si uno es el imperio, uno debe ser el derecho).

Podemos encontrar también similitudes cuando Platón creo
“República” cerca del 375 aC, una ciudad utópica donde lo que se emanaba justicia y un ideal de igualdad entre las personas. Una de las pruebas más visibles de esta transversalidad es que Cicerón (106-143 aC) creó “De República.

Poco se conoce de los orígenes de la religión cristiana pero se cree que para los siglos I y II su sociedad estaba entre las más pobres de todas teniendo una especie de rechazo ante lo rico y poderoso y no fue hasta el siglo III donde los romanos introdujeron el cristianismo pero solamente en las capas más altas de la sociedad abandonando aquella crispación de los siglos I y II.

En los concilios, los cristianos abandonaron esencialmente de regirse por los evangelios y pasaron a adoptar el derecho para crear por ejemplo la legislación papal, siendo un avance muy importante para lo que existía hasta ese entonces.

La tradición germánica era basada en la familia, un núcleo
organizativo de la sociedad. Ejercían la monogamia. El padre lideraba el “clan” y a partir de allí se organizaban.

Políticamente antes de cada invasión se organizaban en
tribu, el líder de esa tribu que era como una forma urbana de organizarse era una especie de rey y ese mismo monarca era líder judicial y religioso, como un ser omnipotente.

En el siglo VII y ya con varios siglos de desavenencias jurídicas
y políticas en la Europa germánica fragmentada y  post romana se revelan varias amenazas que serán un punto de inflexión para la creación del mentado “Sacro Imperio Romano Germánico”, por un lado la amenaza musulmana, incluida la conquista del reino
visigodo de Toledo, amenaza la cual se presumía que iría a más, el norte amenazado por los pueblos eslavos y el este con los bizantinos quienes ignoran occidente y no logran poner orden en sus filas.

Logo de la Universidad de Bolonia

Es recién para el siglo IX cuando Carlomagno y el llamado Sacro Imperio Romano Germánico logro unificar lo que eran reinos germánicos independientes que estaban regidos por una diversidad jurídica realmente enorme abusando en muchos de lo que llamamos “Derecho local”. La unificación dada la diversidad política existente parecía complicada que se produjese hasta que sucedió una circunstancia lo bastante inesperada.  

Inscripción del Ius Commune

En el siglo XI, en la Escuela de Arte de Bolonia se encontraron ejemplares de Justiniano relativos al Derecho Romano de la época del Imperio. Esos documentos fueron encontrados por Irnerio en unos monasterios que posteriormente dieron la base a la creación del “Ius Commune” 

gracias a la ayuda de los glosadores quienes ayudarían a unificar y a codificar esa valiosa documentación encontrada y a crear las nacientes universidades (a partir de los S XII y XIII).